我省很多地名都有个“亭”字，如潍坊有寒亭、枣庄有山亭、青岛有流亭等。一般而言，这些地方大多地处交通要道，有着久远的历史传承。

　　亭，本是象形字，小篆以为从高省，丁声。《释名·释宫释》云：“亭者，停也。人所停集也。”本义是古代设在路旁供旅客停宿的公房，后专指驿亭。《说文》曰：“亭，人所安定也。亭有楼。”李白《菩萨蛮》曰：“何处是归程 长亭更短亭。”

　　从周代起，开始在边防要塞地筑亭，用作防卫和盵望之用，并配备亭吏管理。秦代开始把亭作为一级行政建制，分边疆亭与内郡亭两种，内郡亭又有市亭与乡亭之分。边疆亭一般是一座小小的军事建筑，大多设在边塞观察敌情的岗亭。如马谡大意失掉的街亭便是此种。内郡亭是具有治安职能的基层行政单位，除寒亭外，潍坊地界还有斟寻亭、灌亭、密乡亭等等，应该多属于内郡亭。

　　汉承秦制，继续把亭作为一种基层行政单位。《汉书·百官公卿表上》：“大率十里一亭,亭有长。十亭一乡。” 王莽篡政后，对于古国皆立亭，并且崇其封识。寒亭是夏代就有记载的古寒国故址，正式定名为寒亭大约就是这个时候。清代大学者阮元在担任山东学政期间有《寒亭诗》云：“五千年下读遗经，潍水桥东马暂停。海右无如此亭古，斟寻亭北是寒亭。”足以印证寒亭久远的历史。

　　到了南北朝时期，亭的墙壁便彻底消失了，成为开敞性结构，没有围墙。顶部可分为六角、八角、圆形等多种形状。亭此时也不仅仅建置于路边，山间、水边、庭园、桥头等处，也出现了亭的建置，而功能亦趋于细化，按用途分之为碑亭、井亭、钟亭等，形制更有方形、矩形、圆形、多边形、外十字、连环、梅花、扇形等多种形式，风格也为之多样。

　　言及亭，则不能不说起汉高祖刘邦，这也是亭文化中最有份量的人物。《史记》载高祖初为泗水亭长，可见刘邦最初仅仅是一亭长级别的小官，掌管治安警卫、捕捉盗贼，兼管停留旅客、治理民事。

　　亭侯还是两汉魏晋时的一种地位较低的爵位名，如汉末曹操被封为费亭侯，关羽被封为汉寿亭侯。

　　古代常有“五里一送”、“十里一别”的典故，“十里一别”所说的，是指送客十里，便在路边之亭相别，此时可在亭中摆宴饮酒。这是送客相别的最远之距，也是送客的最高待遇。由此可见，亭的功能发生了很大变化，由处理治安的所在，演化为路边供路人休息的处所。亭也就由官方色彩浓厚的建筑而成为一种提供公共服务的公共建筑形式。

　　亭在所有古建中，是文人墨客所歌咏、描述最多的题材。因亭是相别之处，所以以亭为题或以亭为素材的感伤、惜别之诗词堪为大观；亭建在山间水边多为赏景休闲之用，故借亭而成的风雅文章亦是数不胜数；在中国传统山水画中，亭几乎是必为描绘之点缀。直至今天，亭仍然是各类景观建设中不可或缺的点睛之作，是民族建筑的精华，山光水色、园林名胜由此相得益彰。

　　由亭的演变历史可知，寒亭之名承载着丰厚的历史文化信息，也是极早就有行政建制的地区。建国后，境内先后发掘几处历史断代相当于夏朝的龙山文化遗址，古寒国的文明得到考古学的印证。近年来，寒亭发展日新月异，已经成为潍坊中心城市的重要组成部分。随着城市化进程的日益加快，原本意义上的寒亭已经难寻踪迹，取而代之的是一座崭新的现代化城市。

　　　　（作者：潍坊市寒亭区史志办公室  孙建松）